HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺💋今年の漢字】歴代一覧 （過去の漢字）と2024年（30回目。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。清水寺💋今年の漢字】歴代一覧 （過去の漢字）と2024年（30回目。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。美品 掛け軸 大徳寺 足立泰道作「聴雨寒更尽」共箱 禅語 秋掛け。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。掛軸/茶掛！臨済宗『阿部 浩三』筆『円相・圓相・〇/無一物』紙本/共箱/紙箱付。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。安倍晋三　政清人和　揮毫　色紙　内閣総理大臣　縦37.5横34.5cm。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。御木幽石　直筆ポストカード　迎春。共箱もきれいです。唐筆　六号頂峰、七号頂峰。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第三等霊授書昭和八年レイキ。紙本。大徳寺如意庵主 立花大亀直筆（彩鳳舞丹宵）共箱。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。【真筆】掛け軸 茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭黄梅院 小林太玄　共箱・タトウ箱付。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。2467 小林太玄 「和敬清寂」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。美品 掛け軸 明正作「日々是好日」共箱 禅語 年中掛け。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。【真作】金子鴎亭書　芸術院賞記念作品。奈良県の出身。【古】111 鄭板橋　紙本　肉筆　菊花図　掛軸　中国。号は「無隠」。★超大量★ 掛軸まとめて300本セット。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。初代陸軍元帥大山巌題書、楠正成の武者絵の肉筆掛け軸。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。★茶掛！『前大徳 方谷 豊宗』筆！『千江同一月萬戸尽逢春』！紙本/共箱/紙箱付★。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。掛軸-1330　妙心寺　山田無文　「萬法帰一」　共箱。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。固形墨。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。大量　掛軸　まとめて50本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画 美人図！。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。掛軸 小林太玄 瀧直下三千丈 共箱 茶掛 書。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。掛け軸 熊野那智大社 鬼面札 木版画 和歌山県 世界遺産 掛軸 厄よけ 未使用。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。硯　書道　墨。当時の男性長寿日本一でもあった。光明　まくり　世界救世教　掛軸　骨董　古玩。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。ゴールデンカムイ展　ミニ色紙コレクション。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒